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Vocês decerto conhecem essa
propaganda da tevê. Um rapaz vê um antigo carro precipitar-se no rio.
Atira-se na água e salva a passageira, uma noiva que estava indo para a
igreja. Ele leva-a até lá, entra no templo com a moça nos braços - e é,
evidentemente, mal-interpretado, tendo de fugir às pressas. Esta historinha
corresponde a uma fantasia muito comum, como mostram antigos versinhos do
folclore português/brasileiro. É um diálogo. Um rapaz pergunta à tia: "Cadê
o meu cavalo/ que eu aqui deixei ficar?". Responde a mulher: "O teu cavalo,
sobrinho/ está no campo a pastar." O rapaz: "Cadê a minha espada/que eu aqui
deixei ficar?". Resposta: "A tua espada, sobrinho,/ está na guerra a
batalhar." E aí a questão crucial: "Cadê a minha noiva/ que eu aqui deixei
ficar?". Golpe final: "A tua noiva, sobrinho/ está na igreja a se casar." Ou
seja: mal o rapaz se descuida, vai-se o cavalo, vai-se a espada e,
sobretudo, vai-se a noiva. Porque o noivado, esta é a conclusão, é terreno
movediço, é rio turbulento onde, de repente, toda a paixão pode afundar e
sumir.
A tradição faz o que pode
para consagrar o noivado como um compromisso. A começar pelo mês das noivas:
maio é também o mês de Maria, o mês das mães. Um mês de pureza, de
virgindade, de santidade. É por isso que a noiva veste branco. E é por isso
que usa véu. E é por isso que na decoração usa-se flores de laranjeira,
igualmente um símbolo de pureza.
Mas noivado não é garantia
de propriedade, de fidelidade. O noivado é mais firme que o namoro, mas o
noivado não é casamento. No noivado, muita coisa pode acontecer. E é por
isso que, durante a cerimônia, a noiva deve ficar à esquerda do homem, um
costume que data da Idade Média e que é facilmente explicável: se algum
rival tentasse roubar a futura esposa, o noivo teria o braço direito livre
para com ele sacar a espada (admitindo que a dita não estivesse "na guerra a
batalhar") para com ela enfrentar o atrevido. Daí também a velha idéia de
que ficar ao lado esquerdo do futuro esposo imuniza a noiva contra as
tentações da infidelidade.
E há mais um antigo e
intrigante costume: a noiva deve usar no casamento uma coisa roubada, o que
funciona como uma espécie de antídoto contra a idéia da "noiva roubada", que
inspirou numerosas obras literárias, além de uma ópera do tcheco Bedrich
Smetana.
Enfim: os perigos acompanham
a noiva constantemente. A entrada da casa em que o casal vai morar é terreno
minado: há, no chão, maus espíritos, e é por isso que o noivo deve levar a
noiva nos braços.
Pergunta: será que ainda
existe lugar para estas fantasias numa época em que o sexo é livre, em que o
casamento é instável? Pelo jeito sim, porque, apesar de tudo, as pessoas
continuam noivando. Noivar é antes de tudo uma coisa nostálgica, é a
recuperação de um passado que, visto deste tempo confuso em que vivemos, nos
parece mais estável, mais equilibrado. Noivar é tentar recuperar a inocência
perdida. O nosso cavalo pode estar galopando muito longe, nossa espada pode
estar em outras mãos; isto ainda podemos agüentar; mas nossa noiva nos
braços de outro é coisa insuportável.
Corram atrás do
transgressor, pessoal. E tragam de volta, por favor, a noiva roubada.
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